Hồ Văn Văn Miếu

Điểm vui chơi cuối tuần và giáo dục di sản lý tưởng

Hồ văn văn miếu

Đến ngay với Hồ Văn Văn Miếu

Địa điểm du lịch giáo dục

Địa điểm du lịch lý tưởng cho các bé vừa chơi vừa học

Địa điểm du lịch làng trang phố

Khu du kịch tái hiện khung cảnh làng quê xưa nhưng ngôi làng trong phố

Đây là trang web chia sẻ hữu ích về du lịch

Hãy đến ngay với Hồ Văn Văn Miếu để khám phá những nét đăng biệt của văn hóa xưa cũ

Thứ Hai, 22 tháng 4, 2019

BẢN SẮC VĂN HOÁ NGƯỜI VIỆT QUA TRÒ CHƠI DÂN GIAN

Tại Việt Nam có rất nhiều trò chơi dân gian, chúng được dân gian, các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra từ rất lâu về trước, thậm chí một trò còn có nhiều cách chơi, tùy theo vùng miền và đã trở thành những trò chơi truyền thống phổ biến, truyền từ đời này sang đời sau. Tuy nhiên ít ai biết được rằng, ẩn sâu trong mỗi trò chơi ấy lại mang rất nhiều ý nghĩa văn hoá của con người Việt Nam.

Đôi nét về trò chơi dân gian

Trò chơi dân gian là loại trò chơi được xem như là một di sản văn hóa phi vật thể trong kho tàng văn hóa của Việt Nam. Trò chơi dân gian nó có từ thời xa xưa và đến nay ta được kế thừa nó. Nó chính là các sản phẩm tinh thần của ông cha để lại xuất phát từ quá trình lao động hay văn hóa, phong tục và được truyền miệng, truyền tay. Đây là loại trò chơi mang đậm dấu ấn văn hóa, lịch sử, chúng được ra đời nhằm mục đích nâng cao đời sống tinh thần và văn hóa của người nông dân ở nước ta .

Thế hệ 9x đổ lên, không ai là không biết đến trò: "Ném lon" (ảnh st)
Thế hệ 9x đổ lên, không ai là không biết đến trò: "Ném lon" (ảnh st)

Bản sắc văn hóa qua trò chơi dân gian

Các trò chơi dân gian của người Việt trong đời sống thường nhật cũng như các dịp lễ hội nói chung và vào dịp Tết nói riêng đều gắn liền với hoạt động sản xuất nông nghiệp và chống ngoại xâm. Tuy ý nghĩa cụ thể của từng trò chơi có khác nhau, nhưng xét ở góc độ văn hóa, các trò chơi này bên cạnh việc giải trí thì đều mang một số ý nghĩa chung: Rèn luyện sức khỏe, sự khéo léo, mưu trí; Đề cao tính tập thể, tính cộng đồng; Đề cao tinh thần thượng võ, sẵn sàng chống ngoại xâm; Ghi dấu và nhớ ơn các tiền nhân;  Cầu mong may mắn trong năm mới.

"Cờ người" luôn xuất hiện vào mỗi dịp lễ hội của dân tộc Việt (ảnh st)
"Cờ người" luôn xuất hiện vào mỗi dịp lễ hội của dân tộc Việt (ảnh st)
Các trò chơi đó phản ánh một dân tộc từng phải trân mình chống thiên tai địch họa nên phải luôn cầu mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an; các trò chơi đó dù luôn tranh đua quyết liệt nhưng đều hướng tới sự chuẩn bị thường xuyên, kịp thời cho các hoạt động sản xuất và chống giặc. Bởi vậy, dù cạnh tranh nhau, nhưng cuối cùng, các trò chơi đều hướng tới sự đoàn kết, thống nhất của các cộng đồng, các làng xã, trên hết là của cả dân tộc.

Các trò chơi dân gian đều mang ý nghĩa to lớn

Các trò chơi dân gian của người Việt trong dịp lễ hội nói chung và vào dịp Tết nói riêng đều gắn liền với hoạt động sản xuất nông nghiệp và chống ngoại xâm. Tuy ý nghĩa cụ thể của từng trò chơi có khác nhau, nhưng xét ở góc độ văn hóa, các trò chơi này đều mang một số ý nghĩa chung: Cầu mong may mắn trong năm mới. Tổ chức các trò chơi có tính cạnh tranh không có nghĩa là làng này, địa phương này giành lấy cái may mắn của làng khác, địa phương khác mà để tạo động lực cùng nhau cố gắng để được may mắn nhiều hơn. Tâm lý đó biểu hiện một quan niệm: May mắn không tự nhiên đến mà phải nỗ lực, cũng như dù có mưa thuận gió hòa thì mỗi làng, mỗi địa phương cũng phải cố gắng tối đa cho mùa vụ mới.

Ý nghĩa về mặt thể chất

Rèn luyện sức khỏe, sự khéo léo, mưu trí: Dù trong sản xuất hay chiến đấu thì cũng cần phải mạnh khỏe, nhanh nhẹn, khéo léo, thông minh, gan dạ… Muốn vậy thì phải rèn luyện, và không gì tốt hơn bằng các trò chơi, các cuộc thi. Bởi vậy, phần nhiều các trò chơi dân gian đều mang tính cạnh tranh cao hoặc tính chiến đấu khá quyết liệt. Các trò chơi trong dịp Tết dù mang tính giải trí, vui chơi lành mạnh nhưng cũng không nằm ngoài ý nghĩa rèn luyện, để sẵn sàng cho các công việc sau Tết.

Tham gia những trò chơi cũng là dịp để gia đình và con cái gần gũi nhau hơn (ảnh st)
Tham gia những trò chơi cũng là dịp để gia đình và con cái gần gũi nhau hơn (ảnh st)

Ý nghĩa về mặt tinh thần

Đề cao tính tập thể, tính cộng đồng: Trò chơi dân gian nào cũng mang tính làng xã, bởi dù ở những trò chơi cá nhân thì cũng được sự quan tâm, theo dõi, động viên, cổ vũ của đông đảo bà con, thậm chí cá nhân đó còn đại diện cho cả một tập thể, một cộng đồng, sự thành công của cá nhân là đem lại sự may mắn, thuận lợi cho cả cộng đồng. Còn với những trò chơi tập thể thì không chỉ cần sự đồng lòng, ăn ý của tập thể đó mà còn đại diện cho nguyện vọng của một cộng đồng. Do đó, thành công của cá nhân gắn liền với thành công tập thể và là sự động viên cho cả làng xã cho mùa vụ mới, cho một năm mới.

Trò chơi không những giúp trẻ rèn luyện sức khoẻ mà còn khiến trẻ tăng tinh thần đoàn kết với bạn bè hơn (ảnh st)
Trò chơi không những giúp trẻ rèn luyện sức khoẻ mà còn khiến trẻ tăng tinh thần đoàn kết với bạn bè hơn (ảnh st)
Đề cao tinh thần thượng võ, sẵn sàng chống ngoại xâm: Dân tộc ta phải thường xuyên chống lại các cuộc xâm lăng, cướp phá của các thế lực phong kiến lân cận. Do đó, về phía Nhà nước, thường tổ chức “ngụ binh ư nông”, tức là vào thời bình, cho quân lính về làng làm ruộng, hoặc cho quân địa phương làm ruộng tại chỗ, khi cần thì trưng dụng; về phía người dân, thì luôn có tâm lý sẵn sàng tham gia quân đội để chống giặc hoặc thực hiện chính sách “vườn không nhà trống”, thậm chí có thể tự lực, tự vệ. Các cuộc thi đấu chính là để rèn luyện tinh thần đó.

Hình ảnh quen thuộc của trẻ em thời xưa (ảnh st)
Hình ảnh quen thuộc của trẻ em thời xưa (ảnh st)
Ghi dấu và nhớ ơn các tiền nhân: Một số trò chơi chính là diễn lại các hoạt động chống giặc hoặc khẩn hoang của cha ông xưa. Chẳng hạn trò đánh phết gắn với sự tích Hai Bà Trưng luyện tập binh sĩ, sau cũng được Lý Thường Kiệt áp dụng khi chống quân Tống; hay các hội cờ thường nhắc đến một người đánh cờ rất nổi tiếng là Đế Thích, người Thăng Long và đời Lê sơ (1428-1527), cũng là nhắc đến mưu trí của người Việt qua các thời kỳ lịch sử; còn hội đua thuyền tương truyền có từ thời vua Lê Đại Hành (985), người đặt ra lệ đua thuyền đầu tiên…

Cái thời chưa có công nghệ, trò chơi dân gian là thứ duy nhất kết nối lũ trẻ con với nhau (ảnh st)
Cái thời chưa có công nghệ, trò chơi dân gian là thứ duy nhất kết nối lũ trẻ con với nhau (ảnh st)
Tóm lại, các trò chơi đó phản ánh một dân tộc từng phải trân mình chống thiên tai địch họa nên phải luôn cầu mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an; các trò chơi đó dù luôn tranh đua quyết liệt nhưng đều hướng tới sự chuẩn bị thường xuyên, kịp thời cho các hoạt động sản xuất và chống giặc. Bởi vậy, dù cạnh tranh nhau, nhưng cuối cùng, các trò chơi đều hướng tới sự đoàn kết, thống nhất của các cộng đồng, các làng xã, trên hết là của cả nước.

Để biết thêm nhiều thông tin hữu ích về những vấn đề liên quan đến văn hoá, đời sống, ẩm thực hoặc du lịch, mời độc giả ghé thăm Fanpage HỒ VĂN – VĂN MIẾU để hiểu rõ hơn!

Thứ Sáu, 19 tháng 4, 2019

HOA SEN - QUỐC HOA TRONG VĂN HOÁ VIỆT NAM

Tồn tại từ ngàn năm cùng với cây cỏ thiên nhiên, hoa sen không chỉ là người bạn thân thiết mà còn được xem như là biểu trưng văn hoá bén rễ sâu trong tâm thức người dân Việt, là biểu trưng tiêu biểu nhất cho văn hóa và cốt cách nhân văn của người Việt Nam, loài hoa duy nhất hội tụ đầy đủ trong mình ý nghĩa triết học, nhân sinh cao quý, là ý nghĩa về âm dương ngũ hành và sức vươn dậy của một ý chí sống mãnh liệt như dân tộc Việt.

Hình tượng hoa sẽ gắn liền với nét đẹp văn hóa con người Việt Nam

Hoa sen Việt Nam dù có trải qua bao cuộc đổi thay vẫn luôn giữ được vẻ đẹp thanh khiết, mùi hương dịu dàng vươn mình tỏa sáng. Sen là hiện thân của sự sống, sinh ra và lớn lên trong chốn sình lầy. Sự hình thành của sen diễn ra theo quy luật nhân quả luân hồi. Sen có cả nụ-hoa-hạt. Hoa nở tượng trưng cho quá khứ, đài sen tượng trưng cho hiện tại và hạt sen tượng trưng cho tương lai, sự nối tiếp liên tục.Bông hoa sen cũng tượng trưng cho sự thanh cao, bất khuất của người quân tử, giữ chặt lòng mình trước cám dỗ của lợi danh, giữ cho mình sự trong sạch dù ở giữa chốn bùn nhơ.

Hoa sen Việt Nam dù có trải qua bao cuộc đổi thay vẫn luôn giữ được vẻ đẹp thanh khiết, mùi hương dịu dàng vươn mình tỏa sáng (ảnh st)
Hoa sen Việt Nam dù có trải qua bao cuộc đổi thay vẫn luôn giữ được vẻ đẹp thanh khiết, mùi hương dịu dàng vươn mình tỏa sáng (ảnh st)

Hoa sen đã đi vào nghệ thuật sáng tạo của con người

Từ ý nghĩa tâm linh ấy, bông hoa sen đã đi vào tâm thức của người Việt Nam, trở thành hình tượng trong kiến trúc và điêu khắc của người Việt xưa, trong nghệ thuật, trong văn học, ẩm thực...
Cho đến tận hôm nay, khi bạn bè quốc tế đến với Việt Nam thì hình ảnh đầu tiên họ gặp là bông sen vàng trên những chuyến bay của Vietnam Airlines, hình ảnh biểu hiện cho sự khai sáng và hoàn mỹ; vừa đời thường lại vừa cao quý, linh thiêng; duyên dáng, mềm mại, nhưng không kém phần cứng cáp, đĩnh đạc, tượng trưng cho những con người Việt Nam dũng cảm kiên cường nhưng đôn hậu và cởi mở.

Hoa sen chính là logo của  hãng máy bay hàng đầu Việt Nam - Vietnam Airlines (ảnh st)
Hoa sen chính là logo của hãng máy bay hàng đầu Việt Nam - Vietnam Airlines (ảnh st)
Trong lịch sử, trên một số viên gạch lát nền cỡ lớn tại khu vực đền vua Đinh và đền vua Lê, ngoài đề tài trang trí chim phượng còn có đề tài hoa sen. Có loại hoa sen 16 cánh, có loại 14 cánh, có loại 8 cánh, có loại hoa sen có số cánh không cố định. Vào thời Lý - thời kỳ Phật giáo phát triển mạnh, được coi như quốc giáo. Hoa sen được sử dụng nhiều trong các công trình liên quan đến Phật giáo như các bệ tượng Phật, những tảng đá kê chân cột, diềm cửa tháp, diềm bệ tượng... Hễ ở đâu có điều kiện thích hợp là nghệ nhân dùng ngay hoa sen để trang trí.

Hễ ở đâu có điều kiện thích hợp là nghệ nhân dùng ngay hoa sen để trang trí (ảnh st)
Hễ ở đâu có điều kiện thích hợp là nghệ nhân dùng ngay hoa sen để trang trí (ảnh st)
Hình tượng hoa sen trong nghệ thuật tạo hình Việt là một đề tài rất phong phú, được thể hiện ở rất nhiều các hình thức trang trí mỹ thuật và kiến trúc đặc trưng riêng cho mỗi thời kỳ lịch sử dân tộc. Nó không chỉ mang lại giá trị vật chất cho cuộc sống, mà còn mang giá trị tinh thần vô giá với người Việt. Chính vì vậy, hình tượng hoa sen không chỉ là cảm hứng sáng tác của các nghệ nhân xưa, mà ngày nay các họa sĩ hiện đại vẫn có nhiều tác phẩm thành công với đề tài hoa sen, qua nhiều cách nhìn và ngôn ngữ tạo hình khác nhau. Tất cả đều biểu đạt được giá trị thẩm mỹ vĩnh hằng của loài hoa đã thấm sâu vào tâm hồn dân tộc Việt.

Nó không chỉ mang lại giá trị vật chất cho cuộc sống, mà còn mang giá trị tinh thần vô giá với người Việt (ảnh st)
Nó không chỉ mang lại giá trị vật chất cho cuộc sống, mà còn mang giá trị tinh thần vô giá với người Việt (ảnh st)

Hình tượng hoa sen trong văn học nghệ thuật

Đã bao đời nay, hình ảnh tao nhã, thuần khiết của bông sen luôn giành được sự ưu ái đặc biệt của các văn nhân mặc khách khi đến với Việt Nam, trong văn học Việt Nam bông sen luôn là nét đẹp cho tính cách con người gửi gắm tình cao cả kính mến trang trọng bởi vậy khi nói đến hoa sen, là người Việt Nam chắc hẳn ai cũng thuộc câu ca dao:
"Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng
Nhị vàng bông trắng lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn."

Hình ảnh hoa sen luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho những hoạ sĩ, thi sĩ (ảnh st)
Hình ảnh hoa sen luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho những hoạ sĩ, thi sĩ (ảnh st)
Làng quê nơi Bác sinh ra cũng có tên là Làng Sen, và có lẽ hoa sen đẹp nhất khi được ví với hình tượng Bác Hồ, người cha già dân tộc, vị lãnh tụ kính yêu của nhân dân Việt Nam:
"Tháp Mười đẹp nhất bông sen
Việt Nam đẹp nhất có tên Bác Hồ."

Hoa sen đẹp không chỉ trong thơ mà còn toả sáng dịu dàng ngay trong đầm bùn (ảnh st)
Hoa sen đẹp không chỉ trong thơ mà còn toả sáng dịu dàng ngay trong đầm bùn (ảnh st)

Hoa sen trong văn hoá ẩm thực Việt Nam

Từ ảnh hưởng của hoa sen trong đời sống tinh thần mà người dân Việt Nam đã đưa sen lên đỉnh cao của văn hóa ẩm thực. Các bộ phận trên bông hoa sen được biến chế thành những món ăn đặc trưng, mang đậm một hương vị Việt Nam như gỏi ngó sen, mứt sen, trà sen.
Sen hồ Tịnh Tâm của cố đô Huế ngày xưa được dùng để ướp trà cho vua. Người ta ướp trà vào ban đêm. Khi sen vừa hé nhụy là lúc trời đất đang giao hòa, hương còn rất đượm. Trà được đặt vào trong lòng hoa rồi dùng dây buộc lại, ép không cho hoa nở ra, để qua hết đêm trà sẽ hấp thụ toàn bộ hương sen. Sáng hôm sau thì thu trà. Trà sen Huế vì thế có hương thơm thanh khiết và đậm đà đến say lòng.

Trà sen Huế là thức uống đậm đà hương vị dân tộc (ảnh st)
Trà sen Huế là thức uống đậm đà hương vị dân tộc (ảnh st)
Chè sen Huế với hạt sen tươi, bóc vỏ, lột lớp lụa mỏng, xoi tim rồi đem chưng cách thủy với đường phèn thì hương mới thơm. Chè sen được múc trong bát cổ men sứ màu xanh nhỏ như “mắt trâu,” chỉ độ dăm bảy hạt sen vàng. Trong các dịp lễ tết hay kỵ giỗ, chè sen là món quan trọng gần như không thể thiếu trong lễ phẩm. Cúng xong, chỉ một bát thôi là đã thưởng thức đủ cái “quốc hồn quốc túy” của xứ Huế rồi.
Ngoài ra, người Huế còn dùng sen để nấu cơm sen rất nổi tiếng trong các món ăn truyền thống Huế. Cách nấu cơm sen cũng hết sức cầu kỳ, chỉ có những người phụ nữ Huế thực thụ tính tình điềm đạm có bản sắc “tôn nữ” mới nấu được cơm sen. Còn một nét đặc biệt nữa là người miền Bắc thường dùng lá sen để gói cốm. Hương đồng, cỏ nội quấn quyện với hương đồng cỏ nội. Những hạt cốm xanh màu ngọc thạch trở nên dẻo và thơm lâu hơn khi nằm trong lòng chiếc lá sen tươi. Hương thơm dìu dịu của lá sen hòa quyện với hương cốm. Thật là một sự kết hợp hài hòa tuyệt vời mà bất cứ ai đã thưởng thức còn nhớ mãi.

Món ngon cố đô Huế - Cơm hấp lá sen (ảnh st)
Món ngon cố đô Huế - Cơm hấp lá sen (ảnh st)

Để biết thêm nhiều thông tin hữu ích về những vấn đề liên quan đến văn hoá, đời sống, ẩm thực hoặc du lịch, mời độc giả ghé thăm Fanpage HỒ VĂN – VĂN MIẾU để hiểu rõ hơn!

Thứ Năm, 18 tháng 4, 2019

HỒ VĂN - VĂN MIẾU ĐIỂM DU LỊCH LÝ TƯỞNG DÀNH CHO CÁC BẠN HỌC SINH

Du lịch giáo dục là một trong những hình thức du lịch mới hấp dẫn thu hút nhiều sự quan tâm của gia đình, nhà trường và xã hội. Một trong những điểm du lịch giáo dục nổi tiếng tại Hà Nội hiện nay đó chính là Hồ Văn - Văn Miếu. Nằm trong quần thể di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám. Vậy điều nổi bật của Hồ Văn trong giáo dục văn hóa là gì mời các bạn hãy tìm hiểu bài viết dưới đây nhé!

Lễ hội chào đón mùa xuân diễn ra tại Hồ Văn
Xem thêm tại: Những điểm vui chơi giáo dục văn hóa tốt nhất Hà Nội

Hồ Văn một trong những di tích lịch sử quốc gia

Sau khoa thi chữ Nho cuối năm 1919, việc tổ chức thi cử đã có sự thay đổi. Cùng với đó là việc trải qua các cuộc chiến tranh phá hoại lớn, Quần thể di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám đã không tránh khỏi sự hoang sơ.
Toàn cảnh Hồ Văn - Văn Miếu nhìn từ trên cao
Năm 1986, sau Đại hội Đảng lần thứ VI với mục tiêu xây dựng và phát triển đất nước một cách toàn diện. Nhận thức về những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc ngày càng được khẳng định vị trí hàng đầu. Văn Miếu Quốc Tử Giám, nằm trong hạng mục tu sửa dưới sự chỉ đạo của thủ tướng Chính Phủ Nguyễn Văn Linh. Quá trình tu sửa diễn ra trong nhiều giai đoạn, di tích hồ Văn do những điều kiện khách quan và gặp một số khó khăn trong quá trình xây dựng nên tới giai đoạn 2 quá trình tu sửa mới được tiến hành.
Hồ Văn không gian xanh mát hút khách du lịch
Trải qua biết bao những khó khăn, di tích hồ Văn đã được trở về với những giá trị nguyên bản vốn có. Đó là tâm huyết không chỉ của những cơ quan ban ngành có thẩm quyền, mà còn bởi sự đậm sâu trong trái tim của những người trân quý giá trị truyền thống.
Xem thêm tại: Di tích Hồ Văn lưu trữ kí ức

Di tích Hồ Văn điểm đến thú vị cho du lịch giáo dục

Ngày nay khi đến với Hồ Văn du khách sẽ không khỏi ngỡ ngàng trước không gian xanh mát, rộng rãi và độc đáo tại nơi đây. Không gian “ Làng trong phố” được tái hiện một cách chân thực với các làng nghề truyền thống như làm giấy dó, làm nón, làm gốm,...
Không gian làng trong phố ngay tại Hồ Văn
Khi tới đây khách du lịch không chỉ được tìm hiểu về nguồn gốc ra đời các sản phẩm của những làng nghề mà điều đặc biệt hơn đó là được trải nghiệm làm những sản phẩm dưới sự hướng dẫn của những nghệ nhân nổi tiếng.
Trải nghiệm seo giấy của làng nghề làm giấy dó nổi tiếng
Không chỉ được học hỏi và trải nghiệm mà còn được tham gia chơi các trò chơi dân gian mang đậm màu sắc tuổi thơ như kedo co, ô ăn quan, đi dép cao su tập thể.
Du khách tìm một vé trở về tuổi thơ với trò ô ăn quan
Với mỗi một sự kiện quan trọng trong năm Hồ Văn có tổ chức các ngày hội như Hội xuân, chuỗi hoạt động hè như “ Sĩ tử nhí - Chắp cánh ước mơ”, “Ngóng trăng”,..
Những sản phẩm mang đậm màu sắc truyền thống
Mỗi một sự kiện thu hút được hàng nghìn người tham gia, đặc biệt là những bạn nhỏ, mầm non tương lai của đất nước.

Ý nghĩa nhân văn từ các hoạt động diễn ra tại Hồ Văn

Ngày nay, khi làng nghề truyền thống đang bị mai một, những giá trị văn hóa ít được dùng tới. Thì việc tổ chức các sân chơi, khu tham quan có giá trị du lịch văn hóa giúp mọi người hiểu sâu hơn về những giá trị văn hóa của cha ông là điều vô cùng cần thiết.
Bé trải nghiệm làm đèn ông sao chào đón trung thu tại Hồ Văn
Ban tổ chức mong muốn gửi đến khách tham quan những kiến thức bổ ích, những trải nghiệm thực tế mà không một sách vơt nào có thể cung cấp được. Qua đó nhắn nhủ tới mọi người phải biết giữ gìn phát huy những giá trị văn hóa, tinh hoa của đất nước.
Các bé hào hứng tham gia làm giấy dó nghệ thuật
Trên đây là những chia sẻ về điểm du lịch văn hóa nổi tiếng Hồ Văn, hy vọng bạn sẽ có một chuyến trải nghiệm thú vị và đầy ý nghĩa.

→ Xem thêm tại: "Sỹ tử nhí" tìm hiểu về nghệ thuật thư pháp

Thứ Tư, 17 tháng 4, 2019

8 ĐIỂM VUI CHƠI DỊP 30/04 HẤP DẪN NHẤT HÀ NỘI HIỆN NAY

Cuối tuần là dịp mà mọi người dành thời gian để thư giãn và giải trí sau những ngày làm việc căng thẳng và mệt mỏi. Còn gì tuyệt vời hơn khi bạn bè và người thân cùng nhau tổ chức các chuyến đi chơi tới các điểm vui chơi hấp dẫn. Điều đó không những giúp mọi thành viên gắn kết yêu thương mà còn giúp tinh thần thỏa mái cho những ngày làm việc sau đó. Bài viết dưới đây sẽ sẻ những địa điểm vui chơi cuối tuần vô cùng hấp dẫn tại Hà Nội, các bạn hãy cùng tham khảo bài viết dưới đây nhé!

Điểm vui chơi trong lòng Hà Nội – Hoàng Thành Thăng Long

Hoàng Thành Thăng Long điểm đến hấp dẫn du khách
Hoàng Thành Thăng Long điểm đến hấp dẫn du khách
Nằm tọa lạc trên cung đường Hoàng Diệu, trung tâm của Thành Phố Hà Nội, Hoàng Thành Thăng Long là khu di tích lịch sử lâu đời của kinh thành xưa. Được xây dựng từ thế kỉ thứ VII, qua thời Đinh – Tiền Lê, được phát triển mạnh dưới thời Lý, Trần, Lê và thành Hà Nội dưới triều Nguyễn. Đây là công trình kiến trúc đồ sộ, được các triều đại xây dựng trong nhiều giai đoạn lịch sử và đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa của thế giới .
Công trình kiến trúc cổ kính được xây dựng từ lâu đời
Công trình kiến trúc cổ kính thu hút khách du lịch
Điều đặc biệt thu hút du khách ở điểm du lịch Hà Nội này đó chính là giá trị văn hóa xuyên suốt trong hàng chục thế kỷ. Từ khi di tích khảo cổ với những di tích được tìm thấy từ các thời đại phong kiến.
Những khảo cổ còn sót lại tại điểm du lịch Hoàng Thành Thăng Long
Cho tới công trình nhà D67, cột cờ Hà Nội những địa danh gắn với một thời kỳ máu lửa của dân tộc. Để rồi dân tộc ta đã giành lại được độc lập tự do từ thực dân Pháp xâm lược
Điểm đến Cột cờ Hà Nội chứng tích lịch sử thời chống Pháp
Đến với Hoàng Thành bạn sẽ được tham quan công trình kiến trúc cổ của cha ông, từ đó thêm tự hào về đất nước và con người.

Điểm du lịch văn hóa Văn Miếu Quốc Tử Giám

Nằm ở phía Nam Kinh thành Thăng Long xưa, và là trường đại học đầu tiên của khu vực Đông Nam Á. Văn Miếu không những là di tích lịch sử của dân tộc mà nó còn lưu trữ những giá trị truyền thống hồn cốt của dân tộc.
Khuê Văn Các biểu tượng của Văn Miếu Quốc Tử Giám
Được xây dựng vào thời Lý những năm đầu của thế kỷ XI, Văn Miếu giống như một chứng tích ghi dấu những hiền tài của quốc gia.
Bia đá tại điểm du lịch Văn Miếu nơi ghi dấu tên của những bậc hiền nhân xưa
Khi khám phá nơi đây, du khách sẽ không khỏi ngạc nhiên về quần thể di tích cổ kính và đồ sộ mà còn được trải nghiệm những giá trị tinh hoa đến từ dân tộc.
Cũng nằm trong quần thể di tích, hồ Văn giống như một xã hội Việt Nam thu nhỏ khi ở đó có các làng nghề truyền thống, các trò chơi giải trí dân gian như kéo co, ô ăn quan,…
Các trò chơi dân gian diễn ra tại Hồ Văn thu hút nhiều du khách nhí
Điều đặc biệt hấp dẫn du khách mỗi khi đến với Hồ Văn đó là một không gian truyền thống, một kiến trúc cổ tinh tế nhưng đậm chất làng quê. Được hòa mình vào không gian văn hóa cổ truyền của dân tộc du khách sẽ cảm nhận được nhiều điều ý nghĩa từ cuộc sống. Dịp trung thu vừa qua tại Hồ Văn có diễn ra đêm hội Ký ức mùa trăng hoành tráng, thu hút hàng chục nghìn lượt tham gia trải nghiệm.
Đêm hội Ký ức mùa trăng hấp dẫn dành cho du khách vào cuối tuần
⇒ XEM THÊM TẠI: KÝ ỨC MÙA TRĂNG – DẤU ẤN KHÓ PHAI TRONG NGÀY HỘI TRUNG THU

Điểm tham quan du lịch Lăng chủ tịch Hồ Chí Minh

Một trong những nơi lưu trữ những gì còn lại của một vị danh nhân văn hóa thế giới, một trong những lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam. Lăng Bác là một trong những địa điểm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước mỗi khi ghé thăm Hà Nội.
Lăng phủ Chủ tịch Hồ Chí Minh điểm đến hấp dẫn du khách trong và ngoài nước
Nơi đây đã diễn ra những sự kiện vô cùng quan trọng của đất nước, ngày 2/9/1945 Bác Hồ đọc bản Tuyên Ngôn độc lập tại quảng trường Ba Đình lịch sử khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa.
Điểm du lịch Quảng trường Ba Đình lịch sử
Mỗi một kỷ vật gắn với Bác đều toát lên vẻ giản dị, liêm khiết và rất đời thường. Ai ai cũng sẽ cảm thấy tự hào, và biết ơn cũng như cần phải có trách nhiệm thiêng liêng trong việc học tập, lao động để phát triển đất nước.
Chùa Một Cột điểm du lịch nằm trong khuôn viên Lăng phủ Chủ Tịch

Hồ Gươm điểm du lịch thú vị cuối tuần

Là biểu tượng của đất nước Việt Nam, Hồ Gươm gắn liền với truyền thuyết vua Lê trả lại kiếm thần cho thần rùa Kim Quy.
Không gian điểm du lịch văn hóa Hà Nội – Hồ Hoàn Kiếm nhìn tổng thể
Hồ Hoàn Kiếm là một trong những thắng cảnh nổi tiếng nhất của Hà Nội và là nơi có những ngôi đền, chùa thơ mộng nhất nhì thủ đô. Cách phố cổ chỉ một quãng ngắn đi bộ, hồ là một khoảng xanh thanh bình giữa lòng thủ đô đông đúc, náo nhiệt.
Điểm đến hấp dẫn tại Hồ Gươm – Đền Ngọc Sơn
Điểm du lịch độc đáo bởi gắn liền với truyền thuyết của dân tộc, du khách sẽ thấy độc đáo bởi không gian rộng trong xanh giữa lòng Thành phố. Cuối tuần cùng bạn bè thăm quan và “check in” nơi đây thì còn gì tuyệt vời bằng.

Điểm hút khách tham quan tại Bảo tàng dân tộc học Việt Nam

Một đất nước đa dạng nhiều nét văn hóa cũng bởi 54 dân tộc anh em sát cánh trải qua những thời kỳ lịch sử oai hùng.
Điểm du lịch Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam nơi lưu trữ nhiều giá trị văn hóa dân tộc
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam là nơi giới thiệu, tôn vinh một cách trang trọng và chi tiết nhất những bản sắc, phong tục, văn hóa của nhiều dân tộc anh em khắp Việt Nam.
Du khách hào hứng trải nghiệm điều khiển con rối
Tại đây khách tham quan sẽ được mãn nhãn với những màn múa rối nước truyền thống của dân tộc, không chỉ vậy khách du lịch còn được trải nghiệm hoạt động điều khiển con rối từ sự hướng dẫn nhiệt tình của những người nghệ nhân đến từ các làng nghề nổi tiếng.
=> XEM THÊM TẠI: ĐIỂM ĐẾN CUỐI TUẦN HẤP DẪN DÀNH CHO GIỚI TRẺ TẠI HÀ NỘI
Có lẽ, chỉ thông qua sách vở, chúng ta không thể nào nhớ hết được những kiến thức về các dân tộc trên nhiều vùng miền đất nước. Nhưng với Bảo tàng Dân tộc học, từ cách trình bày, bố trí đến nội dung thể hiện đều rất khoa học và logic, khiến khách du lịch dễ dàng nắm bắt và “thẩm thấu” trước nhiều sắc màu văn hóa của các dân tộc anh em.

Điểm du lịch ý nghĩa Bảo tàng quân sự lịch sử Việt Nam

Bảo tàng có hệ thống trưng bày trong nhà và ngoài trời với diện tích lên tới 3.200m2. Ở khu trưng bày bên ngoài bảo tàng là những hiện vật chiến tranh có kích thước và tầm vóc to lớn, gắn liền với những thăng trầm và chiến thắng của dân tộc ta trong hai cuộc kháng chiến trường kỳ chống Pháp và chống Mỹ.
Điểm du lịch bảo tàng nơi lưu trữ Xe tăng 843 phương tiện quan trọng của quân dân ta trong thời chiến
Du khách khám phá những di tích còn sót lại sau mỗi cuộc chiến
Đất nước anh hùng cùng con người kiên cường sẽ hiện lên một cách chân thực và rõ nét nhất qua các kỷ vật và chứng tích từ chiến tranh để lại. Niềm tự hào và biết ơn những anh hùng dân tộc sẽ thôi thúc mọi người hành động để xứng đáng với công sức cha ông. Đó là những cảm nhận chân thật từ khách du lịch khi ghé thăm địa điểm nổi tiếng này.

Điểm du lịch Làng cổ Đường Lâm – không gian làng quê Việt xưa

Nếu bạn là người mê đắm bởi những thước phim truyền hình Việt thời xa xưa thì việc đến thăm làng Cổ Đường Lâm quả thực là một trải nghiệm mới. Bởi lẽ, rất nhiều cảnh quay được ghi hình tại đây.
Nét đẹp bình dị hút khách du lịch ngay từ cổng làng
Làng cổ đẹp khi còn lưu trữ nhiều giá trị truyền thống, hình ảnh mang đậm không gian xưa, từ nét rêu phong của bờ tường đến sự cổ kính của cổng làng. Đến đây bạn sẽ bắt gặp hình ảnh của bác nông dân xắn quần vác cày ra đồng, hình ảnh chú trâu già lại hiện lên một cách bình dị mà thân thuộc. Chiều chiều, nhà ai thổi cơm sớm, làn khói từ rơm rạ nghi ngút tỏa đi khắp làng. Cuộc sống nơi đây yên bình đến lạ như chậm hàng mấy nhịp so với Hà Nội xô bồ, vội vã. Nếu cuối tuần cùng bạn bè khám phá và trải nghiệm cuộc sống chập chạp nơi đây thì không còn gì tuyệt vời bằng.

Những khu vui chơi, giải trí, các trung tâm thương mại

Tinh thần sảng khoái và trải nghiệm những trò chơi giải trí như xem phim, lắp ghép hình, logo,… và chơi các môn thể thao như đua xe, bơi lội, đá bóng,… không những rèn luyện sức khỏe mà còn gắn kết gia đình lại với nhau.
Các bé vui chơi ở nhà bóng tại điểm đến trung tâm thương mại
Trung tâm thương mại cũng là nơi mua sắm đông đúc, bố mẹ có thể vừa sắm đồ dùng cần thiết cho gia đình lại vừa có thể tại sân chơi bổ ích cho bé thông qua các trò chơi. Sau mỗi cuộc vui chơi khi trở về nhà một bữa ăn tối cuối tuần cùng bạn bè và người thân sẽ giúp mọi người chia sẻ và yêu thương nhau hơn.
Trung tâm thương mại điểm đến hấp dẫn khách du lịch
Trên đây là một số địa điểm hấp dẫn dành cho bạn trong ngày cuối tuần tại Hà Nội mà bạn muốn khám phá và trải nghiệm. Hy vọng các bạn sẽ có những đi thăm quan đến những điểm đến thú vị và đầy ý nghĩa!

⇒ XEM THÊM TẠI: ĐIỂM ĐẾN CUỐI TUẦN HẤP DẪN DÀNH CHO GIỚI TRẺ TẠI HÀ NỘI

Thứ Hai, 15 tháng 4, 2019

GIẾNG QUÊ - LINH HỒN LÀNG VIỆT

Từ xưa xa, làng quê Việt Nam ta có biết bao hình ảnh cuộc sống tưởng như rất thường tình, nhưng lại chứa đựng những giá trị tinh thần rất sâu, như một biểu tượng về hồn quê. Và giếng làng là một phần như thế.

Gắn liền với cuộc sống làng quê xưa

Tự lâu đời, với hầu hết người dân quê, giếng nước là nguồn sống. Ngoài những giếng nước của riêng mỗi nhà, làng quê nào cũng có ít nhất một giếng chung cho cả làng. Và giếng làng là nơi các thôn nữ ra gánh nước. Các cô gái quê thường coi giếng là cái gương soi, để mỗi lần ra lấy nước là một lần soi mình làm duyên. Do vậy mà trai làng hay để mắt đến giếng làng. Và giếng làng thường là nơi trai, gái hẹn hò. Đời người, thuở nhỏ biết đến cái giếng, dần lớn lên mới biết đến sông, đến biển, và tới những chân trời…

Nguồn sống của người Việt xưa gói gọn qua hình ảnh chiếc giếng quê (ảnh st)
Nguồn sống của người Việt xưa gói gọn qua hình ảnh chiếc giếng quê (ảnh st)
Vài chục năm trở lại đây, các làng quê Việt Nam được ngói hóa, bê-tông hóa, nhiều nhà xây bể lớn để chứa nước mưa ăn cả năm, nhiều làng cổ ven đô còn có nước máy dẫn đến tận nhà, người ta ít dùng nước giếng. Nhưng giếng làng đâu dễ gì quên lãng được?!...

Chiếc giếng của mỗi làng mang một nét đặc trưng riêng biệt

Thực tế ở nhiều nơi, có nhiều giếng làng bị lấp đi để lấy mặt bằng xây dựng. Tuy nhiên, không ít nơi, giếng làng vẫn đang tham gia vào đời sống thường nhật của người dân, vẫn là nguồn nước sạch của nhiều nhà. Hơn nữa, ở nhiều vùng quê, trước đình làng, bên chùa làng vẫn giữ nguyên những giếng xây gạch Bát Tràng, được coi là nguồn tụ thủy tụ phúc của cả làng.

Giếng đình làng Sinh Quả (Thanh Oai, Hà Nội) (ảnh st)
Giếng đình làng Sinh Quả (Thanh Oai, Hà Nội) (ảnh st)
Dẫu không còn là nguồn cấp nước dùng cho dân chúng, nhưng nhiều làng quê vẫn giữ gìn nước giếng sạch sẽ. Đó là một việc làm của cộng đồng, dường như, để giữ trong sạch một mảnh hồn quê. Như trường hợp giếng Đình của làng Đại Phùng, huyện Đan Phượng (Hà Nội), dưới thì xây bằng gạch đá ong, thành giếng là cả khối đá ong khoét rỗng, trông thật mộc mạc chân quê.

Ngày này, Giếng làng vẫn đang tham gia vào đời sống thường nhật của người dân, vẫn là nguồn nước sạch của nhiều nhà (ảnh st)
Ngày này, Giếng làng vẫn đang tham gia vào đời sống thường nhật của người dân, vẫn là nguồn nước sạch của nhiều nhà (ảnh st)
Còn giếng chùa Bút Tháp ở Bắc Ninh, ngay trước nhà Tổ của chùa, thành giếng là đá xanh nguyên khối khoét rỗng lòng, tỏa chân ra mặt sân giếng, trông như một bông sen nở với những cánh hoa chạm khắc khá nhuần nhị. Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam có phỏng tạo một khẩu giếng chùa Bút Tháp, bày trong vườn bảo tàng, là để cho người tứ xứ, năm châu tới thăm, sẽ biết đến một nét quê Việt Nam ta…
Tại Thượng điện của Linh Tiên quán, ở làng Cao Xá, huyện Hoài Đức (Hà Nội), có một giếng nước đặc biệt mà dân chúng quanh vùng coi là một huyệt đan sa rất linh thiêng, nước quanh năm trong, ngọt và múc mấy cũng không cạn. Người ta vẫn lấy nước giếng này cúng tế thần tiên. Còn ở Kẻ Ngườm, xã Nghiêm Xuyên, huyện Thường Tín (Hà Nội), có một giếng nước lớn, bờ xây tròn, gần bên sông Nhuệ, nhưng về mùa nước lũ tràn đầy hay vào mùa hanh kiệt, mực nước trong giếng vẫn ổn định, và nước rất thơm mát. Đó là giếng Khoái, niềm tự hào của dân chúng ở đây, lấy nước pha trà hay ủ chè xanh thì hương thơm, vị thấm lạ thường. Đặc biệt, chè tươi nước giếng Khoái không chỉ thơm ngấm, mà còn say, cái say vương vấn cho cảm giác lạ lùng, êm ái. Có phải vì vậy mà người đời gọi giếng này là giếng Khoái chăng? Ở chùa Dâu (Bắc Ninh), còn giữ được một giếng nước không có thành cao.

Mọi hoạt động của người dân nông thông hầu hết xoay quanh chiếc giếng (ảnh st)
Mọi hoạt động của người dân nông thông hầu hết xoay quanh chiếc giếng (ảnh st)

Hình ảnh giếng quê thay đổi theo từng thời kỳ

Trong tổng thể cấu trúc các công trình văn hoá tâm linh ở các làng quê, nếu cây đa có thần, chùa có Phật, thì giếng nước có thủy thần, có thần mẹ nước và nước giếng tượng trưng cho sự dồi dào sung mãn, sức sống của dân làng.
Trong không gian kiến trúc làng, những chiếc giếng làng còn mang đậm nét của nền văn minh lúa nước. Qua từng thời kỳ, những chiếc giếng làng mang hình dạng và ý nghĩa khác nhau: Có chiếc giếng hình vuông -  tượng trưng cho đất mẹ, mà nguồn nước được ví như nguồn sữa nuôi dưỡng con người lớn khôn; Có chiếc giếng hình tròn - tượng trưng cho mặt trời; có chiếc giếng hình bầu dục - như tấm gương luôn soi sáng, phản chiếu hình ảnh cuộc sống thanh bình của làng quê. Ngoài ra, Giếng nước cũng là nơi sinh hoạt, tụ họp của dân làng mỗi buổi chiều tà: Nước giếng để ăn, uống, sinh hoạt tắm giặt hằng ngày.

Giếng quê mang nhiều ý nghĩa độc đáo

Ý nghĩa về mặt tinh thần

Dường như, ở bất cứ vùng quê văn hiến nào cũng có những giếng nước, có thể thấy trong đó cả phần tâm linh cùng phần đời thường của những người muôn năm cũ. Tại chùa Phổ Minh (Nam Định), ngoài hai ngôi giếng trước chùa được coi là đôi mắt rồng, phía sau chùa còn có một giếng cổ mà thành giếng được xếp bằng những chiếc vại sành bên trong đựng đầy vôi. Nhờ vậy mà nước vô cùng trong trẻo và rất sạch. Còn bên cạnh điện Thánh ở chùa Keo (Thái Bình), có ngôi giếng cổ, người xưa xếp những cối đá thủng làm thành giếng. Đá làm nước trong sạch, và đá cũng làm cho giếng trường tồn...
Trong tâm thức người Việt ta, Dân tộc, Đất nước là vô cùng thiêng liêng. Vậy nên, ở nhiều làng quê nước Việt Nam có những giếng thiêng. Như trên vạt núi đá Trâu Sơn, huyện Vũ Ninh (Bắc Ninh), có một chỗ gọi là Giếng Việt. Tương truyền, Trần Thế Pháp (thời Trần) đã viết Truyện giếng Việt, trong sách Lĩnh Nam chích quái, là nói về chỗ này. Những khe đá nơi đây nứt tỏa ra chung quanh, từ trên cao nhìn xuống, thấy như hình cửa mình bà mẹ xứ sở. Với hình tượng đó mà người xưa luôn coi giếng nước là âm tính chăng? Và từ cảm nhận sâu xa, lớn lao đó, nên trong khu di tích Đền Hùng mới có cả đền Giếng chăng? Đền Giếng là nơi thờ công chúa Ngọc Hoa, sau là vợ thánh Sơn Tinh, và công chúa Tiên Dung, sau kết duyên cùng thánh Chử Đồng Tử. Hiện vẫn còn một khẩu giếng, tương truyền là nơi hai nàng công chúa con Vua Hùng thứ mười tám vẫn dùng làm gương soi…

Trong tâm thức người Việt ta, Giếng quê là vật vô cùng thiêng liêng (ảnh st)
Trong tâm thức người Việt ta, Giếng quê là vật vô cùng thiêng liêng (ảnh st)

Hình ảnh chiếc giếng in hằn vào tiềm thức người dân Việt

Đến nay, ở các làng quê không còn nhiều giếng làng, và giếng làng cũng không còn nhiều giá trị sử dụng nữa. Nhưng trong tâm thức người Việt ta, giếng làng đã là một giá trị văn hóa vô cùng sâu sắc. Nó như gương soi ngày xưa gửi lại cho hậu thế, và lại như những giấc mộng trong trẻo, lung linh. Dẫu ít gặp trong thực đời, nhưng vẫn nằm đâu đó nơi tiềm thức thẳm sâu. Đôi khi nhắm mắt lại thì thấy nó là một khung trời ấu thơ, đôi khi nó là một giấc mơ tràn trề tươi mát…
Dẫu không còn là nguồn cấp nước dùng cho dân chúng, nhưng nhiều làng quê vẫn giữ gìn nước giếng sạch sẽ. Đó là một việc làm của cộng đồng, dường như, để giữ trong sạch một mảnh hồn quê. Bởi, từ trong tâm thức mỗi người dân Việt, giếng làng đã là một giá trị văn hóa vô cùng sâu sắc. Nó như gương soi ngày xưa gửi lại cho hậu thế, và lại như những giấc mộng trong trẻo, lung linh.

Trải qua hàng nghìn năm, hình ảnh chiếc giếng vẫn còn trường tồn, gắn liền với làng quê theo dòng chảy của thời gian (ảnh st)
Trải qua hàng nghìn năm, hình ảnh chiếc giếng vẫn còn trường tồn, gắn liền với làng quê theo dòng chảy của thời gian (ảnh st)
Người Việt ta thấu hiểu giá trị tinh thần của giếng làng, nên đã tạo dựng giếng thì cũng luôn giữ gìn giếng như một việc trọng của quê nhà. Là nguồn tụ thủy tụ phúc của làng, nên giếng thường được tạo dựng bên những ngôi chùa cổ linh thiêng.

Để biết thêm nhiều thông tin hữu ích về những vấn đề liên quan đến văn hoá, đời sống, ẩm thực hoặc du lịch, mời độc giả ghé thăm Fanpage HỒ VĂN - VĂN MIẾU để hiểu rõ hơn!

Thứ Sáu, 12 tháng 4, 2019

NÓN QUAI THAO - DI SẢN VĂN HOÁ VIỆT

Nói đến trang phục đặc sắc của dân tộc Việt Nam thời hiện đại, nhất là của phụ nữ, của “phái đẹp”, chúng ta và cả bạn bè quốc tế đều nhắc đến chiếc áo dài truyền thống. Thế nhưng trong suốt lịch sử mấy trăm năm về trước, trang phục tiêu biểu đã làm nên dáng đẹp của các “quý bà, quý cô” nước Việt lại chính là những tấm áo mớ ba, mớ bảy với chiếc nón thúng quai thao.

Sơ lược về nón quai thao

Nón quai thao là một loại nón đắt tiền, đẹp và sang trọng, thường các bà, các cô chỉ đội hoặc mang theo trong những dịp lễ, tết, hội hè, hoặc những lúc có công việc nhàn nhã, vui vẻ nhưng cần phải nghiêm chỉnh, lịch sự. Nón thúng quai thao từ lâu đã đi vào ca dao, dân ca, đi vào tiềm thức của người Việt với những câu ca đằm thắm, trữ tình:
“Ai làm chiếc nón quai thao
Để anh thương nhớ ra vào khôn nguôi“

Nón quai thao thường được sử dụng trong các dịp lễ hội quan trọng (ảnh st)
Nón quai thao thường được sử dụng trong các dịp lễ hội quan trọng (ảnh st)

Nguồn gốc nón quai thao

Cho đến nay, thật khó có thể biết được chiếc nón thúng quai thao đầu tiên ra đời từ khi nào? Và ai là người sáng tạo ra nó? Tương truyền nón xuất hiện ở Hải Dương vào đời Trần (thế kỷ XVIII) sáng tạo cho cung nữ gọi là nón thượng. Qua đời Lê, nón được thêm quai thao. Dân gian tin là có viên quan trong triều, ông Vũ Đức Úy, trong khi được cử làm phó sứ sang Trung Quốc, bỏ công học nghề thủ công, dệt thao rồi về nước truyền nghề: nghề dệt, nghề dùng sợi tơ làm dây đàn, quai thao cho nón.
Chỉ biết một điều chắc chắn là: Từ khi chiếc nón quai thao ra đời, nó đã dần dần đáp ứng được nhu cầu thẩm mỹ của người Việt và lập tức trở thành một trong những vật trang sức vừa có ý nghĩa thực dụng cho người phụ nữ Việt Nam, vừa góp phần tôn vinh vẻ đẹp của quý bà, quý cô trong cuộc sống…

Tương truyền ông tổ của Nón quai thao là Vũ Đức Úy (ảnh st)
Tương truyền ông tổ của Nón quai thao là Vũ Đức Úy (ảnh st)

Cấu tạo của nón

Chiếc nón quai thao thường có kích thước khá lớn, đường kính mặt nón ước chừng 70-80cm, che rợp cả khuôn mặt người đội, tạo nên một không gian rộng, thoáng và mát. Mặt phẳng trên nón lợp lá gồi hoặc lá cọ, sát phía dưới là thành nón cao độ 10-12cm. Giữa nón gắn một vành tròn như nắp tráp vừa đầu đội cao khoảng 8cm, gọi là cái “khua”. Khua cần phải cứng để chịu đựng được nón nặng.  Khua nón làm công phu lắm: Nó là những sợi tre nhỏ chuốt bóng khâu lại với nhau bằng chỉ tơ nhiều màu sắc. Những sợi chỉ đan chéo nhau thành hình hoa lá, chim muông thật đẹp mắt.

Nón quai thao được làm từ những nguyên liệu đơn giản, gắn liền với quê hương Việt Nam (ảnh st)
Nón quai thao được làm từ những nguyên liệu đơn giản, gắn liền với quê hương Việt Nam (ảnh st)
Hơn nữa, quai thao là bộ phận không thể thiếu của loại nón này, nó chẳng những làm cho nón cân bằng, vững chãi, mà còn làm cho người phụ nữ thêm duyên dáng, thướt tha… Quai thao làm bằng tơ, nhưng là loại tơ đặc biệt, vừa rẻ, vừa bền lại vừa có giá trị cao. Thông thường các cô gái trẻ thì thích dùng quai thao màu trắng ngà gốc tơ tằm, còn quai thao màu tím, màu đen thì được dùng cho phụ nữ đã lập gia đình. Quai thao gồm từ 2 đến 3 sợi bện lại với nhau (gọi là quai kép), thả võng đến thắt lưng. Khi đội đầu, người phụ nữ lấy tay giữ quai ở trước ngực, nón không bị đung đưa lại tiện điều chỉnh khi đội thẳng hay lúc cần nghiêng nghiêng che nắng… Hai đầu quai thao có chừng mươi mười hai túm tua nho nhỏ, dài chừng 20-25 cm rủ xuống trông mềm mại, vui mắt.

Quy trình làm nón đơn giản nhưng đòi hỏi kỹ thuật, tay nghề người thợ phải thật khéo léo, tỉ mỉ (ảnh st)
Quy trình làm nón đơn giản nhưng đòi hỏi kỹ thuật, tay nghề người thợ phải thật khéo léo, tỉ mỉ (ảnh st)
Muốn dây có màu thật trắng, chuội tơ được đem với nước tro rơm, sau đó với mỡ lợn, cơm xôi rồi ngâm một đêm thì thao sẽ có màu trắng phau. Muốn nhuộm vàng thì cho thêm phẩm để tơ dệt thêm trắng, vàng óng. Còn nếu muốn nhuộm đen thì phải dùng thuốc hoàn nguyên để không bị phai, thôi. Khâu cuối cùng là đính quai thao vào nón để khi mặc với áo tứ thân, áo mớ ba, mớ bảy, váy lĩnh đen bóng, lưng đeo xà tích, đầu đội nón quai thao có tua rủ xuống bờ vai sẽ khiến cho các bà, các cô, các mợ càng thêm vẻ mặn mà, đài các…

Nét đẹp văn hoá nón quai thao

Chiếc nón lá từ bao đời nay đã gần gũi, quen thuộc đối với người phụ nữ Việt Nam, chẳng hề phân biệt giàu - nghèo, hèn - sang, từ người nông dân đến các thiếu nữ nơi đô thị. Trải qua thời gian và đổi thay của đời sống, nhưng những chiếc nón vẫn theo các bà, các mẹ, các chị hằng ngày không chỉ che mưa, che nắng mà còn tạo nên cái "duyên" rất đặc sắc, trở thành nét văn hóa của dân tộc Việt, làm ngỡ ngàng bao du khách nước ngoài.

Chiếc nón lá từ bao đời nay đã gần gũi, quen thuộc đối với người phụ nữ Việt Nam, chẳng hề phân biệt giàu - nghèo, hèn - sang (ảnh st)
Chiếc nón lá từ bao đời nay đã gần gũi, quen thuộc đối với người phụ nữ Việt Nam, chẳng hề phân biệt giàu - nghèo, hèn - sang (ảnh st)
Cùng với nét đẹp truyền thống của nón quai thao là sự khéo léo tài tình của người nghệ nhân hết mình vì sự lưu giữ nét đẹp truyền thống của quê hương vẫn đang ngày ngày cần mẫn, tỉ mỉ làm nên những chiếc nón mang đậm nét đẹp hồn quê.

Có thể nói, chiếc nón tôn vinh lên vẻ đẹp của người phụ nữ Việt (ảnh st)
Có thể nói, chiếc nón tôn vinh lên vẻ đẹp của người phụ nữ Việt (ảnh st)

Để biết thêm nhiều thông tin hữu ích về những vấn đề liên quan đến văn hoá, đời sống, ẩm thực hoặc du lịch, mời độc giả ghé thăm Fanpage HỒ VĂN - VĂN MIẾU để hiểu rõ hơn!